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Felipe Mujica: The Swaying Motion on the Bank of the River Fall (El vaivén a orillas de los saltos del río)

The Swaying Motion on the Bank of the River Falls (El vaivén a orillas de los saltos del río) es una obra de Felipe Mujica en colaboración con la artista micosuqui Khadijah Cypress. Se trata de una instalación de diecinueve paneles o cortinas de tela de algodón colocadas en la sala Rose Ellen Meyerhoff Greene y Gerald Greene Focus Gallery. También se han colgado cuatro paneles de mayor tamaño en el exterior del PAMM, en los muros de concreto que dan hacia afuera y en las escaleras que descienden al estacionamiento.
Las cortinas expuestas en la galería Greene miden en promedio unos siete a ocho pies alto por cuatro a cinco pies de ancho, y están orientadas verticalmente, es decir, el lado más corto es paralelo al piso y el más largo sube hacia el techo.
Diez de las diecinueve cortinas están distribuidas por las paredes que limitan el perímetro de la galería. Están sujetas mediante un sistema de cables de metal anclados a las paredes de concreto del PAMM, cada una sostenida por un tramo de cable distinto. Hay tres cortinas en la pared inmediatamente a la izquierda de la entrada. Cuatro están ubicadas al lado opuesto de la entrada, y tres están más retiradas en la pared a la derecha de la entrada. Las nueve cortinas restantes cuelgan de cables individuales anclados al techo y están distribuidas por el centro del espacio.
Las diecinueve cortinas siguen un patrón similar, compuestas de un panel grande de tela de algodón que sirve de color de fondo. A estos paneles se han cosido diversos diseños geométricos creados por la artista micosuqui Khadijha Cypress. Los diseños están hechos sobre tiras de aproximadamente pulgada y media de ancho, cuyo largo varía de varias pulgadas a varios pies. Las tiras de diseños forman patrones distintos en cada panel, sin repetirse el color o la composición en ningún momento. Los diseños reflejan cómo esta artista contemporánea indígena continúa la tradición micosuqui de hacer piezas con retazos de telas.
Se invita a los visitantes a tirar con cuidado de las telas instaladas contra las paredes de la galería para reacomodarlas a su gusto y personalizar la composición. Por favor, preste atención a las cortinas colgadas en el centro y camine con cuidado mientras explora la galería.


El PAMM, Downtown Miami y muchas comunidades costeras en el sur de Florida están construidas en tierras antes habitadas por americanos nativos.
Los tequesta son el pueblo indígena más antiguo que habitó Miami y sus alrededores. Vivieron sobre todo en la zona del Miami Rock Ridge, en lo que hoy son las partes más elevadas de los condados de Miami-Dade y Broward. Estas tierras altas se encontraban en los estuarios que fluyen hacia el este, desde los Everglades hasta el océano Atlántico, y los tequestas se establecieron a todo lo largo de la costa del sur de Florida. Extendiéndose desde los cayos floridenses en dirección norte, quizás hasta el sur del condado de Palm Beach, las aldeas tequestas consistían de grupos de chozas de madera con piso elevado y techos de hoja de palma. La arquitectura del PAMM se inspira en este tipo de viviendas tequestas. Los arqueólogos creen que el asentamiento mayor se encontraba en la desembocadura del río Miami, actual ubicación del distrito central de negocios miamense. Algunos mapas europeos del siglo XVIII identifican partes de la península de Florida como “Tegueste” debido a la fuerte presencia de estos indígenas en el área, como vemos a continuación.

A pesar de que los españoles intentaron varias veces crear una misión en la actual Miami durante los siglos XVII y XVIII, los europeos en general evitaron el sur de Florida y favorecieron otras colonias que consideraban más “productivas”, como las islas del Caribe o los actuales México y Perú. Sin embargo, el contacto con los europeos, por limitado que fuera, condujo con el tiempo a la destrucción de los tequestas a causa de las enfermedades traídas por los colonos, la esclavitud y la necesidad de competir por recursos naturales con la tribu de los calusas, asentada en el suroeste de Florida. Para fines del siglo XVIII, quedaban apenas unos cientos de tequestas. Muchos de ellos huyeron a La Habana, se cree que para permanecer bajo el dominio español, pues Florida pasó a manos británicas en 1763.
En 1998, en medio de los imponentes condominios y torres de oficinas de Downtown Miami y Brickell, se desenterraron las ruinas del más grande asentamiento tequesta, hoy preservadas por el Museo HistoryMiami en lo que se conoce como el Miami Circle. Los investigadores estiman que la presencia tequesta en el sur de Florida duró más de dos mil años, antes de que los borraran de esta tierra.
La obra del artista Felipe Mujica para el PAMM, titulada The Swaying Motion on the Bank of the River Falls (El vaivén a orillas de los saltos del río), fue creada en colaboración con la artesana Khadijah Cypress, de la tribu micosuqui, que hoy vive en reservas federales en el sur de Florida.
Los micosuquis están relacionados con la tribu seminola de Florida, ya que comparten tradiciones y rasgos históricos, culturales y lingüísticos. Los orígenes de ambas tribus se remontan a las tribus muscogui creek, y antes vivieron en lo que es hoy Tennessee y Georgia.
La actividad colonizadora europea en el continente americano durante el siglo XVII condujo al desplazamiento de las poblaciones indígenas. Muchos de estos desplazamientos ocurrieron mediante conflictos violentos, dado que los europeos hacían la guerra a los nativos para apoderarse de sus tierras, pero también se debieron a la propagación involuntaria de las enfermedades europeas. Las dos tribus se vieron obligadas a migar más al sur a medida que los colonos europeos fueron ocupando las Carolinas y Georgia en el siglo XVIII. Para principios del siglo XIX, los ancestros de los micosuquis y lo seminolas se habían establecido en lo que hoy es el norte de Florida y que para esa época era una colonia española.
El norte de Florida se convirtió en refugio no solo para los seminolas y micosuquis, sino también para los africanos esclavizados. Con el tiempo, muchos fugitivos negros se integraron a la tribu seminola.
A principios del siglo XIX, Estados Unidos seguía expandiéndose hacia el sur. Para esa época ocurrieron una serie de conflictos violentos conocidos como las Guerras Seminolas, a medida que el entonces presidente Andrew Jackson avanzaba hacia las partes de Florida bajo el control español. Estos eventos tuvieron dos resultados a largo plazo para estas tribus. Primero, para la década de 1860, los seminolas y los micosuquis se habían trasladado más al sur de la península de Florida, alrededor del lago Okeechobee y los Everglades. El motivo principal fue, nuevamente, escapar de los colonos blancos. Además, al final de las guerras, muchos de ellos fueron reubicados a la fuerza en Oklahoma, denominada originalmente “territorio indio” por el gobierno federal de Estados Unidos y donde existe una reserva seminola hasta el día de hoy.
Abajo vemos un mapa en blanco y negro de 1891, generado por el Departamento del Interior de EE.UU. El mapa muestra las fronteras de las reservas creadas por el gobierno federal para los nativos americanos en lo que se convertiría en el estado de Oklahoma en 1907. La reserva seminola es un pequeño rectángulo cerca del centro del mapa.

Para el siglo XX, los pocos seminolas que quedaban hicieron acuerdos con el estado de Florida y el gobierno federal. Aunque tenían historias y lenguas similares, los micosuquis se consideraban distintos de los seminolas. Tras muchos años de abogar por sus derechos, los micosuquis lograron que el gobierno federal los reconociera en 1962. Viven sobre todo en dos reservas ubicadas en los Everglades, en los límites occidentales de los condados de Miami-Dade y Broward. También alquilan miles de acres de humedales del Distrito de Manejo de Aguas del Sur de Florida para poder mantener su estilo de vida tradicional, basado en la caza, la pesca y la agricultura.
Hoy, las “reservas indias”, como las define legalmente el gobierno federal, son tierras gobernadas por tribus nativas americanas, y no por un gobierno estatal. Existen más de quinientas reservas dispersas por el territorio contiguo de Estados Unidos. La más grande de ellas es la de los navajos, con un área similar a la de Virginia del Oeste.
El PAMM, así como la mayoría de las instituciones, entidades, edificaciones y personas que componen lo que es Miami y el sur de Florida, son recién llegados si se comparan con los tequestas, los seminolas y los micosuquis. Estados Unidos de América, como concepto, descansa en tierras que antes fueron hogar de una gran variedad de poblaciones.
En PAMM Education esperamos que este recorrido y la obra de Felipe Mujica, en colaboración con la artesana micosuqui Khadijah Cypress, despierten la curiosidad acerca de las culturas y personas idigenas que todavia viven en el sur de Florida.
También agradecemos a Jennifer Inacio, curadora asociada del PAMM, por haber organizado esta exposición y por trabajar con PAMM Education para posibilitar este recorrido para la aplicación del PAMM.
Para saber más sobre los micosuquis y los seminolas, visite sus sitios web:
https://tribe.miccosukee.com/ https://www.semtribe.com/stof

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